Протестантская утопическая коммуна Онайда, основанная в XIX веке Джоном
Х. Нойесом, экспериментировала с сохранённым половым актом, который
тогда в религиозной христианской и коммунистической среде назывался
мужской сдержанностью. Этот опыт продолжался около четверти века, после
чего Нойес продолжил в виде создания компании по производству серебряных
изделий Онайда, которая выросла в Онайда Лтд[10][11][12][13]. Мужчин, избежавших семяизвержения во
время полового сношения, одобряли, видя в этом признак их самоконтроля и
духовной зрелости. Это означало, что много половых сношений не
сопровождались беременностью у женщины. Такая практика основывалась на
идее, что «трата» семени мужчины вредна, трудных беременностей для
женщин следует избегать (во время беременностей жена Нойеса лишилась
четырёх из пяти детей)[14]. Коммуна Онайда имела низкий процент беременностей, хотя в начальные годы общины было задокументировано возникновение около 40 незапланированных беременностей.
Если сравнивать с бóльшими группами общества, то концепция этой общины о
мужской сдержанности могла бы рассматриваться прогрессивной, частично
потому, что в современном обществе мужчина обычно не несёт
ответственности за предупреждение возникновения беременности. Мужская сдержанность основывалась на мышечной способности мужчины управлять своим семяизвержением во время полового сношения. В Онайде подросткам, только вступившим в половое созревание, позволялось совершать половые сношения с
женщинами, уже вышедшими из детородного возраста, до тех пор, пока они
не подтвердят, что полностью справляются с их способностью управлять семяизвержением.
Многие женщины этой общины находили, что мужская сдержанность вела к
продлению их полового наслаждения и часто половые сношения могли
продолжаться более одного часа. В то время высказывались мнения, что
управление мужским «семенем» могло бы быть вредным для здоровья мужчины и
приводить к его бесплодию, но позже такие заявления были опровергнуты.
Интересная Статья. Мужская сдержанность. Протестантская утопическая коммуна Онайда
by Andrei Ivanov -
Number of replies: 2
In reply to Andrei Ivanov
Re: Интересная Статья. Мужская сдержанность. Протестантская утопическая коммуна Онайда
by Andrei Ivanov -
Хотите оживить отношения? Откажитесь от оргазма. Элис Банкер Стокхэм 1896.
Ссылка на краткую биографию
Ссылка на краткую биографию
In reply to Andrei Ivanov
Re: Интересная Статья. Мужская сдержанность. Протестантская утопическая коммуна Онайда
by Andrei Ivanov -
В 1888 году Л.Н. Толстой ей пишет
Милостивая государыня,
Я получил вашу книгу «Токология» и очень благодарю вас за ее присылку. Я просмотрел ее и нахожу, что она, насколько я в этом компетентен, действительно книга не только для женщин, но для всего человечества. Без работы в этом направлении человечество не может итти вперед; и мне кажется, что мы очень отстали, особенно в вопросе, разбираемом в XI главе вашей книги. Странно, но на прошлой неделе я как раз написал длинное письмо одному из моих друзей1 на ту же тему. Половые отношения без желания и возможности иметь детей хуже проституции и онанизма и фактически являются и тем и другим. Говорю — хуже, потому что человек, совершающий эти преступления, не будучи женатым, всегда сознает, что поступает дурно, но муж и жена, отдающиеся тому же греху, воображают, что они совершенно нравственны.
Поэтому книга ваша (не говоря о ее больших достоинствах) была мне очень приятна.
Очень желал бы, чтобы ваша книга продавалась в Москве и Петербурге.
В 1889 году она сама приезжает в Ясную Поля. Результатом этой встречи, Элис пишет книгу "Tolstoi, a man of peace" прочитать можно здесь,
В 1890 публикуется повесть Л.Н. Толстова - "Крейцерова соната"
«Тысячи людей знают о Толстом только
благодаря «Крейцеровой сонате», которая потрясла англоязычную пулику, как землетрясение. ...Но девяносто девять из ста критиков увидели в повести только чувственность и порок. Они забыли, что Толстой
в своем реализме погружается в грязь деградации, чтобы сорвать
лотос истины и духовности» Элисы Стокхэм.
Милостивая государыня,
Я получил вашу книгу «Токология» и очень благодарю вас за ее присылку. Я просмотрел ее и нахожу, что она, насколько я в этом компетентен, действительно книга не только для женщин, но для всего человечества. Без работы в этом направлении человечество не может итти вперед; и мне кажется, что мы очень отстали, особенно в вопросе, разбираемом в XI главе вашей книги. Странно, но на прошлой неделе я как раз написал длинное письмо одному из моих друзей1 на ту же тему. Половые отношения без желания и возможности иметь детей хуже проституции и онанизма и фактически являются и тем и другим. Говорю — хуже, потому что человек, совершающий эти преступления, не будучи женатым, всегда сознает, что поступает дурно, но муж и жена, отдающиеся тому же греху, воображают, что они совершенно нравственны.
Поэтому книга ваша (не говоря о ее больших достоинствах) была мне очень приятна.
Очень желал бы, чтобы ваша книга продавалась в Москве и Петербурге.
В 1889 году она сама приезжает в Ясную Поля. Результатом этой встречи, Элис пишет книгу "Tolstoi, a man of peace" прочитать можно здесь,
В 1890 публикуется повесть Л.Н. Толстова - "Крейцерова соната"
«Тысячи людей знают о Толстом только
благодаря «Крейцеровой сонате», которая потрясла англоязычную пулику, как землетрясение. ...Но девяносто девять из ста критиков увидели в повести только чувственность и порок. Они забыли, что Толстой
в своем реализме погружается в грязь деградации, чтобы сорвать
лотос истины и духовности» Элисы Стокхэм.