Сутры к шагу 7

1. Если человек в прошлой жизни занимался той или иной деятельностью, то в этой жизни он также склонен проявлять к ней интерес.

2. Мы продолжаем ту тенденцию, которую зародили в прошлой жизни, но конкретики мы не помним. Мы не отягощены многочисленными воспоминаниями.

3. Мы получаем только то, что заслужили жизнями в предыдущих рождениях.

4. Больше всего девушка в юноше ценит то, чего меньше всего есть в ней самой. И наоборот.

5. Девушка ищет такого юношу, в котором бы наиболее ярким образом проявлялся этот принцип вечного постоянства, принцип Сознания.

6. Мужчина (юноша) должен быть ответственным, заботливым, постоянным, надежным. Т.е. некой опорой, неким стержнем, вокруг которого будет игра вечного видоизменения проистекать. Юноша должен быть неким зрителем, который будет смотреть и восхищаться энергией девушки.
Принципу Сознания (принципу вечной неизменности) не хватает как раз этой игры, феерии.

7. Если женщина материализуется в принцип вечного видоизменения, если она всегда новая, якобы это не одна женщина, а вроде как их много. Мужчине такая женщина интересна.

8. Как только юноша видит в девушке то, чего в нем не хватает, она вызывает у него интерес, и он начинает к ней тянуться.

9. Шива без Шакти – труп.

10. Женщина без мужчины – это скорее разрушающая, хаотичная, как непрекращающийся, видоизменяющийся кошмар.

11. Согласно йоге Влюбленности, мы именно по этой причине рождаемся мужчиной и женщиной, чтобы друг в друге увидеть то, чего нам не хватает. И во взаимной гармонии компенсации познать всю нашу Вселенную и создать нечто целое. Языком аксиоматики, это выйти на уровень закона 1.

12. Девушка хочет, чтобы ее любимый юноша смотрел только на нее и не смотрел на других девушек. Почему? Потому что она понимает, что она такая же, как и все остальные девушки. Но она хочет юношу только себе. Почему? Потому что девушке хочется детей, а эта тема продолжения рода священна.

13. Механизм защиты продолжения рода заставляет биться за самца. Бой идет на уровне причинного тела.

14. Механизм защиты продолжения рода очень могущественный и отключается только лишь в одном случае – если мы влюблены. Механизм защиты продолжения рода затихает на время влюбленности.

15. Механизм защиты продолжения рода хитро скрывает явно выраженный эротизм, а на первый план ставит такие чувственные моменты. Т.е. в первую очередь девушка думает о юноше как об объекте своей влюбленности и любви, на худой конец – своей привязанности. А только лишь потом как на объект удовлетворения ее сексуальных желаний.

16. В мужчинах механизм защиты продолжения рода действует по другому, так, что тема секса в более яркой степени проявляется в их жизни, чем более последующие мысли о чувствах любви, влюбленности, может быть, даже привязанности.

17. Как только мужчина чувствует, что его хотят поймать, механизм защиты продолжения рода совершенно очевидным образом делает все, чтобы этого не случилось. Мужчина ценит свободу.

18. Здесь мы встречаемся с самым сильным и самым первым конфликтом интересов. Девушка хочет одного, а юноша хочет другого. Почему так получается? Это их желание? Нет, это не их желание. Это проснулся механизм защиты продолжения рода и требует своего.

19. Механизм защиты продолжения рода корнями уходит в самые глубины причинного тела. Он иногда выше действует, чем мы в состоянии осознать, что он действует. Он выше уровня Разума. Мы становимся легкой игрушкой в его руках. Более того, наши мысли начинают действовать в оправдании механизма.

20. Как только вы видите недостатки в своем партнере, то никакой влюбленностью уже и не пахнет. Как только возникают какие-то претензии или желания что-то изменить, то знайте, что влюбленность потеряна.

21. Если грамотным образом использовать тенденцию механизма защиты продолжения рода мужчины и женщины и скомпенсировать их нужным образом, то возникает узкая тропинка, когда мы выходим из-под действия механизма защиты продолжения рода, но в то же самое время, мы его и не отключаем.

22. Суть йоги Влюбленности как раз и сводится к рекомендациям, что нужно делать, как нейтрализовать действие механизма защиты продолжения рода.

23. Муж/жена они на то и муж/жена, они как раз и есть те особые партнеры, которые станут для вас окном или каналом, путем в Высшее. Абсолютный приоритет мужа/жены по сравнению с другими партнерами/партнершами. Это очень четкие и жесткие правила игры.

24. Самая первая рекомендация о том, что нужно практиковать до того, как у вас появился муж или жена.

25. Практиковать вы должны начинать таким образом, чтобы одновременно у девушки было не меньше, чем два партнера, а у юноши не меньше, чем две партнерши. Почему? Потому, что если они будут практиковать один на один, то моментально просыпается механизм защиты продолжения рода, и они невольно переносят взаимоотношения друг с другом как если бы это были взаимоотношения мужа или жены, а они еще не являются ни мужем, ни женой, и непонятно, подходят ли они для этого.

26. Муж/жена - это не штамп в паспорте для галочки. Это действительно таинство брака.

27. Самый важный фактор – это честность. Что вы делаете, если скрываете или врете? Вы выстраиваете майю между собой и супругом, вы отдаляетесь от идеала влюбленности. В идеале количество вранья между вами (мужем и женой) должно сокращаться, а не наращиваться.

28. Вы должны до последнего биться за тех, кто сейчас рядом с вами. Причем, биться не грубо нахрапом, а по-доброму.

29. Вы не будете в проигрыше, останетесь ли вы с тем, кто был, или придет другой. Поэтому, если вы сделали все от себя зависящее, то шестеренки Вселенной провернуться и самым изящным образом все разрешится.

30. В йоге Триады либо счастливы все, либо никто не счастлив.

31. Если даже в вашей настоящей жизни вы не реализуете эту йогу, но при этом сделаете хотя бы один маленький шаг на пути ее, то вы должны считать, что жизнь свою вы прожили не зря.

32. Пример с Брестской крепостью.  В Брестской крепости на стене было выцарапано кровью: «Мы умираем, но не сдаемся». Поставьте себя на место такой ситуации. Вот вы сидите в Брестской крепости, вы не знаете, где война. Враг прет и прет, т.е. ваша негативная карма. Вы уже устали сражаться, уже и патроны закончились, и все на свете закончилось. И ваше отношение должно быть таким, чтобы вы не прекращали идти ни при каких обстоятельствах. Ведь сколько мы знаем из истории примеров, когда люди гибли, не ожидая ни почести, ни наград.