Занятие 2 всего 1 ч 30 минут
Йога сексуального союза.
Занятие 2
Слушать:
Смотреть:
Итак, я вам напомню, что существует Триада йог, взаимно дополняющих и переплетающихся друг с другом, куда входит йога Союза, Тантра йога и йога Влюбленности. По сути дела, этот конгломерат йог изучает влечение друг к другу лиц противоположного пола со всеми нюансами и вытекающими из этого последствиями. Существует два полюсных подхода к взаимодействию мужского и женского. Один - предельно утонченный, возвышенный и романтический, это йога Влюбленности. Другой - конкретный, более приземленный, реальный и ощутимый – это йога сексуального Союза. А между ними находится объединяющая их Тантра йога. Из Аксиоматики йоги мы помним, что все объекты и явления нашей Вселенной можно рассматривать как игру Сознания и Энергии. Так же и каждая из йог Триады (йога Союза, Тантра йога и йога Влюбленности) является их комбинацией, причем йога Влюбленности более смещена в сторону Сознания, а йога сексуального Союза в сторону Энергии. Безусловно, в обоих этих йогах присутствует и Энергия и Сознание, но что-то одно в более явном виде, а другое – в более скрытом. Действительно, когда вы влюблены, у вас меняется восприятие себя, восприятие Вселенной, а это больше связано с Сознанием. В то же самое время в йоге сексуального Союза мы имеем дело с грубыми ощущениями от процессов, происходящих на уровне физического тела. Когда мы имеем сексуальное желание и занимаемся сексом, то в первую очередь мы это чувствуем, это подстегивает наше Сознание и направляет потоки Энергии, потоки ощущений. Триада йог сбалансирована и занимается всеми аспектами взаимодействия мужского и женского, начиная от грубого сексуального и заканчивая запредельно утонченной влюбленностью.
И невозможно выбросить одну составляющую так, чтобы две оставшиеся не пострадали. Невозможно из жизни мужчин и женщин выбросить сексуальную составляющую, чтобы не пострадала йога Влюбленности и Тантра, которая изучает наши мечтания, желания и предвкушения. Напомню, что у нас есть три группы тел и каждая группа требует к себе отдельного подхода. Получается, что йога Союза делает акцент на нашем физическом грубом теле. Тантра йога – на тонком теле, а йога Влюбленности на причинном теле. Тела наши взаимосвязаны (вспоминаем Аксиоматику йоги) и связывает их прана, которая как клей склеивает три группы тел на тонком уровне. В результате, если вы осуществляете какой-то процесс на уровне грубого тела, то отклик от него будет также наблюдаться тонком и тончайшем уровнях. По этой причине работает Хатха йога, практикуя которую вы занимаетесь физическими упражнениями на грубом уровне, а в качестве результата получаете уравновешенную психику, которая относится к тонкому телу. И, более того, рано или поздно вы подходите к осознанию запредельного Высшего на уровне причинного тела. Аналогично, если вы занимаетесь тантрическими медитациями, работаете со своими представлениями и визуализациями, то результат будет проецироваться и на грубое тело, которое станет более здоровым и адекватным. Также любая практика влияет и на причинное тело, раскрывая вам горизонты самых глубинных тайн вашего устройства и естества. Йога Влюбленности же в первую очередь работает с причинным телом, под которое начинают подстраиваться все остальные тела. И, правда, у влюбленного и дыхание не ровное, и мысли однонаправлены, и даже его физические действия имеют определенный характер влюбленности. Первым шагом был, конечно же, импульс на уровне причинного тела, а все остальное подстроилось. Каждая из этих трех йог, делает акцент на чем-то своем, но они нераздельны - нельзя выбросить одну йогу так, чтобы две другие не пострадали. Из этого следует, что если вы стремитесь к высочайшей влюбленности, но при этом пренебрегаете своим физическим телом и сексуальными проявлениями, то вы будете склонны терять влюбленность.
Невозможно взять и безнаказанно выбросить составляющую, отвечающую за наше грубое физическое тело хотя бы по той причине, что если бы нам для духовного развития оно было не нужно, то мы бы так и оставались на тонком и причинном уровнях. Вселенная же настаивает, чтобы мы рождались именно на грубом уровне. Почему? Потому что многие процессы гораздо легче осознать, а загрязнения и неведение легче устранить, делая упражнения именно на грубом уровне, нежели манипулировать мыслями и какими-то другими более тонкими проявлениями. Поэтому йогу Союза, которую мы сейчас начнем рассматривать, нельзя недооценивать. Если вы будете ее недооценивать, то оторветесь от жизни. Мы очень часто в истории сталкиваемся с примерами идеализма. Время от времени в обществе возникают светлые гуманистические идеи, но они бывают настолько оторваны от жизни и не учитывают ее реалий, что в результате превращаются в наказание для человечества. Вспомните, например, идею коммунизма. Замечательная идея! Но к чему привела недооценка ею реального состояния жизни? К совершенно чудовищным перекосам. Идея, вроде бы и не виновата, но нельзя сказать, что никто не пострадал. Количество пострадавших очень большое.
Аналогичная ситуация и здесь. Если во взаимоотношениях со своей девушкой или со своим юношей вы склонны придерживаться этакого идеалистическо-романтического подхода, считая грубый физический союз чем-то второстепенным или даже грязным, неуместным и приземленным, то со временем у вас 100% нарушатся взаимодействия и на тонких уровнях. Если бы было не нужно взаимодействие мужского и женского на физическом уровне, мы бы с вами не имели физических тел.
Еще раз напоминаю, что согласно концепции Триады, в своем взаимодействии с партнером, мы взаимодействуем ни больше, ни меньше как с Абсолютом. Абсолют – это очень большое и запредельное понятие, которое нельзя определить словами. Ни одно определение не раскроет его сути. И если мы стремимся к общению с Абсолютом через свою партнершу или свою жену, то это взаимодействие должно быть всеобъемлющим, оно должно происходить на всех уровнях. И если вы будете пренебрегать физическим уровнем, то не получите полного взаимодействия с Абсолютом. Очень интересно, что во многих религиозных традициях мы порой встречаем моменты, перекликающиеся с Триадой. Например, в отдельных религиозных культах понятие «познать Бога» имело такой же смысл как выражение «познать женщину», то есть вступить с ней в сексуальную связь. Именно сексуальная связь считается всеобъемлющим взаимодействием. Поэтому еще раз хочу подчеркнуть, что если кто-то из вас стремится идти йогой Триады, но при этом не планирует выполнение практик йоги Союза, то тем самым он обречет себя на поражение, на провал. Если бы эта ступень не была необходимой, то ее бы просто не было! Вспоминаем, что любая система йоги придерживается первого и второго принципа. Второй принцип это по сути дела принцип эффективности, призывающий отбрасывать все лишнее и ненужное при достижении цели. Если бы можно было обойтись без какой-то ступени, ее бы выбросили. Зачем заставлять людей делать то, в чем нет смысла?
Теперь вернемся непосредственно к предмету йоги Союза. У нас есть прекрасные мужские и женские тела, которые согласно Аксиоматике йоги, представляют собой Вселенную в миниатюре. И если пользоваться телом правильно и уместно, оно становится прекрасным и возвышенным. Но наше тело может стать ловушкой для нашего духа, если мы начинаем пользоваться им неправильно и неуместно. В некоторых системах иногда можно встретить утверждение, что наше физическое тело – это якобы тюрьма для нашего Я. Кстати сказать, на этом утверждении построены многие философские системы Индии, призывающие всеми силами сбросить с себя «порабощающую оболочку физического тела, угнетающую наш дух». С этим категорически не согласна йога вообще, и йога Союза в частности.
На самом деле наше физическое тело может стать для нас как тюрьмой, так и помощником на духовном пути. На самом деле, тело может причинять нам огромное количество разного рода страданий и, более того, если мы полны болезней, тело может стать для нас настоящей тюрьмой. Опять же тело требует ухода за собой и мы огромную часть своего времени и сил тратим на то, чтобы поддерживать его в хорошем физическом состоянии. В том числе мы должны постоянно питаться, ведь если мы перестанем кушать, температура нашего тела начнет падать, и мы не сможем это пережить, как скажем пресмыкающиеся, которые впадают в спячку.
Наше тело очень сложное, можно провести параллель с непрерывным производством. Есть такие заводы и фабрики, где ни на час, ни на секунду невозможно остановить происходящий процесс. К примеру, если ты остановишь, хоть ненадолго, сталеплавильный цех, вся сталь в нем застынет и затем, чтобы все запустить по-новому придется ломать оборудование. Точно так же и мы должны постоянно дышать, постоянно питаться, постоянно заботится о своем теле. А это крайне затратно. И если бы мы хотя бы ничтожную часть этих усилий посвятили своему духовному развитию, например, в регулярной медитации исследовали бы принципы своего устройства, размышления о своем Я, то мы бы, безусловно, достигли колоссального прогресса. На первый взгляд может показаться, что тело как бы мешает – нам приходится ходить на работу, зарабатывать деньги, обеспечивать своему телу достойную жизнь. Тело не может жить на улице – там ему станет холодно и оно замерзнет. Тело нужно кормить, обувать, одевать, лелеять и время от времени его нужно баловать.
Более того, пусть вы создали для своего тела хорошие условия, пусть у вас нет проблемы в еде, одежде, в жилье, пусть тело отдыхает и ничего не делает – у вас тут же начнутся проблемы. Тело должно совершать движения и если вы не будете ничего делать, то тут же начнете болеть именно потому, что у вас такая хорошая жизнь. И вот мы видим, как люди начинают строить гимнастические и тренажерные залы. Если дикий человек, прежде чем добыть себе кусок еды пробегал не один десяток километров, то сейчас этого делать не нужно и тело начинает болеть. Человек вынужден заниматься физической нагрузкой, хотя, казалось бы, и на кусок хлеба у него средства есть, и жить ему есть где, вроде можно было бы сидеть да о Высшем размышлять. А нет, тело начинает ныть, как собака, которая очень долго сидит в доме и требует, чтобы ее выгуливали на улице, плохо ей.
Итак, есть огромная масса проблем, которые доставляет нам наше тело и йога этого вовсе не отрицает. Но есть и другая, волшебная сторона, которая заключается в следующем: исправляя что-то на грубом уровне, мы исправляем это также на тонком и на причинном уровнях; а постигая и понимая что-то на грубом уровне, мы гораздо легче достигаем результата, чем через непосредственное постижение тонкого и причинного. Физическое тело нас стабилизирует и до известной степени помогает останавливать хаотический поток наших мыслей. Вероятно, каждый из вас время от времени болел теми или иными простудными заболеваниями. Когда у вас поднимается высокая температура, вы лежите в бредовом состоянии, в вашей голове поток нескончаемых мыслей, одна хуже другой, они как в кошмаре очень сильно вас угнетают, а сделать вы ничего не можете, физическое тело не в состоянии остановить этот безудержный поток. Или, допустим, вы спите и вам снится кошмар. Как от него избавится? Проснуться, выйти на свежий воздух, прогуляться.
Грубое физическое тело является, с одной стороны, якорем неконтролируемых тонких и тончайших внутренних процессов, а с другой стороны, точной копией очень тонких структур и систем. А поскольку наше грубое тело связано с тонким, мы, воздействуя на грубое получаем эффект и на тонком. Еще такая аналогия: скажем, вам нужно открутить какой-нибудь болт или шуруп. Представьте себе закрученный болт. Его попробуй пальцами открутить, если он хорошо затянут! Это превратится в страшные мучения для вас. И в итоге вы, скорее всего, так и не сдвинете его с места. Но вот вы берете гаечный ключ и совершенно легким движением откручиваете этот болт. Так же и у нас, на уровне тонких и причинных тел, образно говоря, есть болты, которые с этих уровней ой как тяжело откручивать-закручивать. Наше же грубое тело как раз и является тем гаечным ключом, с помощью которого легко открутить причинный или тонкий болт. Получается, что наше грубое физическое тело, несмотря на все его перечисленные выше недостатки, имеет преимущества, которых нет ни у тонкого, ни у причинного тела.
В философии йоги считается, что во Вселенной существует множество разных форм жизни. В том числе есть живые существа, которые обладают причинным и тонким телами, но не обладают телом грубым. В разных традициях и религиях им придумывали разные названия: «ангелы», «музы» и все ждали, когда муза посетит очередного художника. Знаете, может показаться, что все эти разговоры и размышления о бестелесных существах попахивают потусторонщиной, но согласитесь, что они не противоречат ни здравому смыслу, ни Аксиоматике йоги. Вполне может существовать живое существо, у которого нет физического тела, а есть лишь причинное и тонкое. Подобно тому, как мы себя ощущаем во сне, когда грубое физическое тело спит.
Безусловно, существа, живущие на тонком и причинном уровнях, обладают колоссальными способностями. Они могут мгновенно перемещаться в пространстве, могут проходить сквозь стены, да много чего они могут делать. На тонких уровнях все это легче осуществить. Но считается, что в известном смысле, это очень несчастные существа. Тело человека, такое хрупкое, недолговечное, подверженное болезням, старости и смерти, требующее за собой ухода – совершенно. И совершенно хотя бы в том смысле, что именно на уровне грубого тела очень легко заниматься самопознанием, а на уровне тонкого тела со всеми его сверхспособностями, такой возможности нет. У нас есть очень ценная возможность осуществить процесс самопознания и прийти к пониманию сути своего Я с помощью грубого тела. И я еще раз здесь хочу напомнить, что рождение в теле человека считается самым большим подарком во Вселенной. Даже рождение богом, который наслаждается жизнью и у которого сбываются все мечтания считается не таким предпочтительным. Можно провести аналогию с компьютерной игрой - одно дело жизнь где-то там, в компьютере, а другое дело - реальная жизнь на уровне физического тела. И как бы долго мы не играли пусть даже в замечательную компьютерную игру, с совершенно чудесным сценарием, но рано или поздно нам надо будет возвращаться к реальности. А реальность содержит в себе наш грубый мир как одну из неотъемлемых частей.
Я хочу подчеркнуть, хотя иногда создается впечатление, что наш грубый мир полон несовершенств: грязь на улице, злые люди, темный мир чистогана «take it or leave it» (забирай или проваливай), но ведь это мы сами сделали этот мир таким. Грубая материя всего лишь податливый материал, подобный пластилину. Мы сами слепили то, что видим вокруг. И мы точно так же можем слепить и что-нибудь более приятное, Аксиоматика нам это позволяет. Мы живем в той Вселенной, которую сами для себя создали, в которой волеизъявили жить. Именно мы волеизъявили законы и правила игры, которые формируют нашу жизнь и которые нам сейчас, может быть, очень не нравятся. Итак, тело человека является неотъемлемым совершенным инструментом для самопознания: все нужно, все уместно и все очень облегчает жизнь.
И здесь я хочу, чтобы вы уловили следующий вывод. Если вы его поймете, то поймете, и как действуют практики йоги Союза. Есть такое слово «ритуал». Обычно, когда его произносят, воображение рисует жрецов, которые тянут какие-то заунывные песнопения, совершая какие-то священнодейства. В нашем современном понимании, ритуал – это некий набор действий, про который никто не знает, как он действует. Строго говоря, никто даже не знает, для чего он был сделан. Вроде так надо, так полагается, все это признают и с этим соглашаются. Если же подойти к ритуалу критично, с позиции нашего разума, то может показаться достаточно странным, когда нам предлагают, например, разжечь огонь. Причем не просто разжечь, а в очаге определенной формы и из определенного вида дров. Согласно же ведической традиции, в этот огонь время от времени нужно еще подливать масло. Все это красиво, эффектно, особенно если соблюден известный антураж, которые настраивают человека на своеобразный психический лад.
Действительно, стоит вам зайти в тот или иной храм, не важно, в Индии или в Европе, как вы невольно почувствуете, что даже стены на вас начинают влиять. Атмосфера полумрака, горящие свечки, запах воска – все это настраивает вас на определенную волну. Можно было бы попробовать объяснить все это тривиально, как это и делают современные психологи. Мол, эта атмосфера изменяет модус сознания, одни процессы в коре головного мозга начинают тормозиться, а другие, наоборот, возбуждаться. Собственно именно так и поступал академик Павлов со своими собаками. И ведь нельзя сказать, что это объяснение не работает! Оно работает, все действительно так и происходит, только, друзья, это всего лишь часть объяснения, та часть, которую мы можем понять и которую мы можем осмыслить. Если же мы говорим о настоящих ритуалах, то во время них присутствовало что-то еще, что-то такое, что обычными доводами разума не объяснить. Потому что последствия совершения этих ритуалов никак не вписываются в закон причины и следствия, потому что не может простая психологическая обработка во время ритуала адепта тайных наук приводить к настолько грандиозному результату. В конце концов, мы все ходим в кино, где смотрим различные блокбастеры, угнетающие фильмы про концы света, или, наоборот, что-нибудь веселящее. И чем вам это не храм, где происходит действо? Этакий ритуал с экрана. Но только почему-то по силе действия эти два мероприятия не сравнить! В тоже время из истории известны достоверные факты, когда посещение того или иного храма, медитация или молитва в нем, приводило к возникновению и исчезновению целых стран.
Вселенная намного сложнее. И истинный ритуал – это не просто дань традиции, когда мы толком ничего не понимаем, но как попугаи начинаем копировать то, что было написано в какой-нибудь книжке. Если это истинный ритуал, то принципы его действия намного сложнее. Вспоминаем Аксиоматику йоги, в которой есть понятие ассоциативных связей. Как мы помним, Майя породила возникновение иллюзии. Иллюзия, в свою очередь, породила то, что называется ассоциативными связями. Ассоциативные связи, несмотря на свою эфемерность, по силе своего действия очень существенны и реальны, потому что по ним течет вполне конкретная Энергия, вполне конкретное Сознание и вполне конкретная прана. Этим объясняются многие психотехники, а также работа различных шарлатанов, которые начинают программировать или зомбировать людей. Человеку внушают какую-нибудь мысль, устанавливая у него ассоциативную связь и человек волеизъявляет ее подпитывать. Это эффект гороскопов. Я сейчас говорю не о древней системе составления гороскопов, которую никто не знает, я говорю о том, что в настоящее время дело до смешного доходит, когда гороскоп составляет компьютерная программа. Человек же, прочитавший этот гороскоп, волей-неволей начинает прокладывать ассоциативные связи с событиями, ему предсказанными, тем самым зомбирует себя и оживляет программу, некритично в него внедренную. Это подобно вирусу в компьютере! Вы знаете, что сейчас в сети интернет развелось огромное количество вирусов. Но редко кто создает вирусы просто ради любопытства или желания нанести вред, нет, на этом деньги зарабатывают, если вы еще не в курсе. Наверно не раз сталкивались с разного рода рассылками, призывающими вас что-либо купить или продать. Как правило, рассылки эти совершают зараженные вирусом зомби-машины, владельцы которых даже не знает, что их машины заражены и неосознанно работают на того, кто написал эту программу. Подобно этому и мы попадаем в ловушки самозомбирования и становимся легкой игрушкой в руках не очень честных людей. Мы в этом отношении как винтики. А порождается всего это ассоциативной связью. И если вместо того, чтобы прочитать в гороскопе, что вам сегодня нельзя заключать контракты, вы бы его заключили и обогатились. А так вы испугались и не пошли на сделку, ваш контрагент посидел, посидел, решил, что с вами дело иметь нельзя, раз вы такой нестабильный и пошел к вашим конкурентам.
Не бывает безнаказанной Майи, не бывает безнаказанного обмана, иллюзии или самозомбирования, рано или поздно все равно это где-нибудь вылезет. Бороться же с этим можно только вторым принципом йоги. Второй принцип йоги как бритва Оккама срезает все нежизнеспособное. Ассоциативные связи зачастую возникают там, где мы их не ждем, а возникая преспокойненько соединяют грубое с тонким и причинным. Более того, они начинают управлять потоками вашей праны, вашей жизненной силой, которая начинает передвигаться согласно маршруту ассоциативной связи. Поэтому для каждого из нас имеется потенциальная опасность попасть в лапы многочисленных пройдох. Это обратная сторона ассоциативных связей. С другой стороны вспоминаем Аксиоматику йоги - весь мир сделан из Ассоциативных связей. И никто не мешает нам использовать потенциал, заложенный в Ассоциативных связях, правильным образом.
Надо сказать, что Ассоциативные связи чрезвычайно трудно уловить, поэтому совершить грамотный ритуал, направленный на выстраивание полезных Ассоциативных связей могут только лишь серьезные йоги и йогини. Здесь можно провести аналогию с программистом, который может написать действительно хорошую программу для пользы всего человечества. Любой ритуал – это игра с ассоциативными связями, когда мы через воздействие на грубое, получаем эффект на тонком и на причинном.
Вернемся к йоге сексуального Союза. Итак, как мы с вами сказали, весь мир подобен клубку из ассоциативных связей. Именно ассоциативные связи связывают наше грубое тело с тонким, а тонкое – с причинным. Аналогичным образом все объекты и явления на Земле связаны между собой паутиной Ассоциативных связей. Именно по этой причине, если мы хотим достигнуть Высшей влюбленности, пренебрегать йогой Союза мы не можем, в противном случае вы выбросите значительную часть реальности. Но и обратное - каждый раз, когда мы вступаем в сексуальный контакт с лицом противоположного пола, вне зависимости от того, знаем мы это или не знаем, понимаем мы природу Ассоциативных связей или нет, мы, тем не менее, совершаем некий ритуал, соответственно воздействуя на грубый уровень, мы получаем результат на тонких. Как вы понимаете, ритуал этот достаточно серьезный, потому что иногда после него рождаются дети, рождаются целые Вселенные. И для новорожденного в момент его зачатия, родители ничем не отличимы от Абсолюта в форме мужчины и от Абсолюта в форме женщины, которые в совместном ритуале порождают новую жизнь.
С позиции йоги ритуала, все, что мы делаем – это ритуал. Возьмем, к примеру, бизнесмена, который решил подзаработать пару лишних миллиардиков, а то как-то поиздержался, да и жене нужно купить шубу. Он, как ему кажется, начинает делать бизнес: вкладывает капиталы в ценные бумаги или строит какое-нибудь производство, при этом он развивает бурную деятельность и в состоянии полнейшей сосредоточенности, как говорят американцы, делает деньги. Хорошее это выражение: «делать деньги»! Если же, отстранившись, посмотреть на все это с позиции Аксиоматики йоги, как если бы мы взлетели над планетой Земля и наблюдали за ней с уровня космического корабля, то все начинает напоминать ритуал. Сначала наш бизнесмен провел ритуал договора с клиентом, затем ритуал поставки нового оборудования, после чего ритуал запуска в производство нового завода. И, наконец, ритуальные действия закончились тем, что прибыль потекла к нему на расчетный счет. Вы должны понимать, что и когда бизнесмен-прагматик зарабатывает свои миллиарды, и когда вы в йоге (в частности, в йоге сексуального Союза) совершаете какие-то действия, по большому счету и то, и другое – ритуал. В йоге сексуального Союза, кстати сказать, некоторые упражнения действительно выглядят как игра.
Или другое сравнение. Маленький ребенок, который играет в песок и строитель, который строит дом. Маленький ребенок в песочнице построил многоэтажную квартиру, очень рад и счастлив. Строитель построил многоэтажный дом и тоже рад и счастлив. С позиции Вселенной этот маленький домик из песка, по сути дела, ничем не отличается от большого дома. Состояния ребенка и взрослого дяденьки тоже ничем не отличается. Отличие же начинается в том, что у ребенка проще отношение к своему песочному домику, он его с легкостью может разрушить и новый построить. А дядечка напротив, начинает относиться к плодам своего труда слишком серьезно, он даже может решить, что строительство этого дома было делом всей его жизни. Тем самым он себя порабощает и закабаляет, но это уже раздел Карма йоги, которая учит правильно относиться к работе.
В йоге сексуального Союза акцент смещен в сторону Энергии, в сторону ощущений, когда же мы совершаем известные движения, то они тоже рассматриваются как ритуальные действия. И хотя, собственно говоря, никто нас этому ритуалу не учил, мы и так его знаем. Почему? Потому что, родившись в теле человека, мы отчасти получили устойчивые ассоциативные связи, которые, во-первых, пришли с нами из предыдущих жизней, во-вторых, были обусловлены нашей генетикой, устройством наших хромосом, устройством нашего тела. С одной стороны, все заложено в то тело, которое мы получили от родителей, с другой стороны, сказываются наши предпочтения, которые вырабатывались нами в течение многих-многих жизней. Взаимодействие наших физических половых органов, в совокупности с взаимодействием наших тел, переплетением наших рук и ног, поцелуев приводит к тому, что, воздействуя на свои грубые тела, мы получаем эффект на тонком, а с тонкого - на причинном. Поэтому занятие сексом превращается в йогу, подобной Хатха йоге, Крия йоге, Пранаяме и т.д. Когда мы приходим на Хатха йогу и начинаем что-то делать, у нас не вызывает никакого сомнения, что мы практикуем йогу. И если вас кто-нибудь спросит: «А ты где был?», вы гордо ответите: «Я серьезно занимался Хатха йогой», на что все покивают головой и скажут: «Молодец!» Но если же вы скажете, что приятно препроводили время со своей подружкой, вас всего лишь похлопают по плечу, посмеются и пожелают в том же духе продолжать, серьезно же относиться к такому досугу не будут. Вы же не мешки разгружали и не миллионы на бирже зарабатывали.
Друзья, наше отношение к сексу как к чему-то само собой разумеющемуся и не совсем серьезному – отпечаток нашей звериной кармы. Сексом мы все занимались еще будучи в телах животных и выработали к нему соответственное отношение, которое продолжаем демонстрировать живя уже в телах людей. Нашим учителем в сексе является улица. Нет у нас никакой сексуальной культуры, потому что учимся в подворотне, у личностей низкого интеллектуального и морально-психического развития. И так было всегда и продолжается до сих пор. Посмотрите какое-нибудь секс-шоу. Я не хочу сказать, что там все дегенераты, но до профессоров философии они явно не дотягивают. Скорее все это в большей степени похоже на склоки и брачные игры павлинов, нежели на восторженно-возвышенное отношение. Тема секса всегда порождает смешки, ее воспринимают как что-то запретненькое, сладенькое, но в то же время, что-то грязненькое. Хотим мы этого или не хотим, но мысли о том, что секс грязненький, нас пропитали. И как учит йога Союза, это одна из наших самых страшных проблем. Мы сами себе закрываем путь к колоссальному источнику Энергии, Сознания, творчества и духовного развития. Каждый раз, когда мы вспоминаем о сексе, в нас всплывают все отпечатки, полученные нами по молодости от людей, не очень воспитанных, но не стеснявшихся проявлять свою сексуальность. Мы переняли их отношение к сексу. В результате мы не замечаем этой темы и тем самым себя обворовываем. У нас есть источник сил, а мы относимся к нему несерьезно, как к чему-то грязному, запуская соответствующую цепочку Ассоциативных связей.
Отношение к сексу как к чему-то грязному, волей-неволей сказывается и на физических проявлениях, в результате мы крайне неразумно пользуемся своей сексуальностью, растрачиваемся на сексе и начинаем испытывать известный дискомфорт, потому что как только сексуальная энергия потрачена, всплывает наша звериная карма, которую нечем компенсировать. Человек, который неразумно позанимался сексом больше, чем позволяло его тело становится раздражителен, опустошен и бездуховен, он чувствует негатив в себе и вокруг. И дело тут не в том, что секс виноват, а в том, что сексуальная энергия до известной степени сдерживает внутренние негативные тенденции, не позволяя им проявиться. Но вот она улетучилась, и наши негативные тенденции стали выходить наружу, в результате чего мы становимся склонны и в себе, и в окружающих видеть отрицательное, после чего усиливается наше отношение к сексу, как к чему-то грязному. Мы как бы для себя подтверждаем этот факт. Еще раз, друзья, здесь работает цепочка Ассоциативных связей, идущая от грубого к тонкому, от тонкого к грубому. Она запутывает нас. Ни один шарлатан, ни один мракобес нас не запутывает так, как мы сами запутываем себя своей же собственной глупостью.
В йоге Союза вводится очень важное положение, говорящее о том, что нет ничего более чистого, прекрасного, возвышенного и дающего шанс в духовном развитии, чем сексуальная энергия. Это является основополагающим моментом при изучении йоги Союза и если вы думаете иначе, вам лучше вообще не касаться сексуальных йог, потому что в противном случае весь излишек Энергии, который вы будете получать, и все расширение своего Сознания вы будете направлять на то, чтобы усиливать эту свою неправильную установку. Неправильное отношение к процессу гарантированно ставит крест на достижении результата и приводит к провалу. Друзья, невозможно практиковать Высшие, возвышенные и мощные сексуальные практики, относясь к сексу как к чему-то грязному. Здесь вопрос стоит ребром: либо мы отказываемся от представления, что секс – это грязно, либо вся высвобожденная в практике Энергия тут же попадет под этот окрас этой грязи и начнет нас же самих разрушать. Существует масса хрестоматийных примеров про людей, которые, решив, что секс – это грязно, начинают воздерживаться от него. В результате энергия нарастает, ощущения нарастают, а у них установка, что секс – это плохо и возникает абсолютно жуткий конфликт, вызывающий у человека чувство вины и подавленности. Рано или поздно сексуальная энергия все равно пробивает себе дорогу и человек начинает страдать от того, что якобы он поддался искушению или соблазну. Страдания усиливаются, и получается замкнутый круг. А начинается все с совершенно, казалось бы, невинной установки, что секс – это плохо и грязно. Поэтому я еще раз очень четко озвучиваю точку зрения йоги Союза: секс является самым чистым, самым светлым и самым возвышенным занятием, которое только есть на свете. Хотя бы по той причине, что не будь секса, вы бы на этот свет не родились, а если бы вы не родились, то не смогли бы заниматься никакими практиками, даже самыми возвышенными и запредельными. Так и болтались бы в каких-нибудь промежуточных мирах на уровне тонких тел.
Обычно в йоге все миры делят на две большие категории: «рай» и «ад». Только «рай» не в религиозном смысле. В йоге под раем понимают, что человек живет, скажем, несколько тысячелетий, не испытывая ни голода, ни жажды. На самом деле представление о рае у каждой группы людей может быть своим, но в любом случае это подобно компьютерной игре: все замечательно, все чудесно, только все в воздухе повисло. Другая группа миров называется «ады». Ад, друзья, это место, где очень плохо. Обычно в этом месте я цитирую знаменитый анекдот Марка Твена. Когда его спросили, как он считает, попадет ли он после смерти в рай или в ад, (я не помню дословно) он ответил, что у настоящего джентльмена всегда есть выбор: с одной стороны - климат, с другой - общество. Поясню, что климат – это рай, а общество, соответственно, ад. Смотрите далее, и на том, и другом уровне нет возможности заниматься физическим сексом, нет этого самого высшего среза Вселенной, самого короткого пути к запредельному счастью и к самореализации. И только тело человека дарит нам ощущение секса! Секс, друзья, является самой замечательной вещью на свете, только благодаря ему мы живем в самом сбалансированном месте Вселенной. Несмотря на то, что он грубый и на него приходится затрачивать много усилий.
Идем дальше. Когда мужчина и женщина вовлечены в совместный ритуал, они могут произвести на свет новую Вселенную, новую жизнь - ребенка. Но мы помним, что сексом мы занимаемся несоизмеримо чаще, чем рождаются дети. Каждый раз, когда мы занимаемся сексом, мы затрачиваем такие колоссальные возможности всех наших тел (физических, тонких и причинных), что в состоянии обеспечить возникновение новой Вселенной, в состоянии создать канал в сторону запредельного и невыразимого, по которому в наш мир опускается душа будущего человека. А всякий раз, когда секс не приводит к рождению жизни, мы фактически работаем вхолостую. Мы колоссально тратимся не понятно ради чего. А вы помните второй принцип йоги, принцип целесообразности? Он призывает нас не тратить понапрасну возможности, а если уж и тратить, то тратить с намерением достигнуть цели.
Мы помним, что цель йоги – это самопознание, а значит и занятие физическим сексом мы должны превратить в самопознание, напротив, мы должны всячески избегать секса, который не ведет ни к самопознанию, ни к продолжению жизни. Если мы используем секс для продолжения жизни, йога говорит, что это оправданно, более того это свято и замечательно! Йога призывает всех иметь детей! А вот во всех остальных случаях мы должны направлять свою сексуальную энергию на самопознание. Вот так и родилась йога Союза - комплекс из теории и практик, который использует наслаждение от сексуального соединения и те колоссально-грандиозные возможности, которые мы пока еще не ощущаем, занимаясь сексом. К сожалению, занимаясь сексом, мы пока еще не замечаем всех тонких аспектов - наш разум и наши чувства не отточены, во многом мы ведем себя как животные, и секс для нас является скорее безусловным рефлексом. За ухом у пса почесалось, он почесал и побежал дальше. Также и секс у животных и у многих людей сродни естественному, не всегда контролируемому отправлению, бездумному и автоматическому.
Йога сексуального Союза призывает отказаться от такого поведения. Если вы не собираетесь заводить детей или заниматься самопознанием, то имеет ли смысл тратить этот потенциал? Йога Союза говорит: «Нет!» Собственно говоря, именно по этой причине второй принцип йоги, принцип брахмачарьи в некоторых школах понимается очень вульгарно как обет сексуального воздержания. И, понятно, что эта неправильная установка плодит массу проблем у бедных практиков, которые только стали на путь йоги. Начал человек заниматься йогой, а ему говорят: «Ни-ни, сексом нельзя!» И вот этот бедный йог начинает себя ограничивать. Ограничивает, ограничивает и доограничивается до того, что в одно прекрасное утро предохранители у него срываются, и его несет на подвиги. Напомню, что механизм защиты продолжения рода только и ждет возможности поиздеваться над такими немножко глуповатыми йогами и йогинями. А во всем виновата предустановка, что якобы брахмачарья – это отказ от секса. Ничего подобного! В страшном сне йогам и йогиням древности и не снилась такая интерпретация брахмачарьи. Вот что бывает, когда знания теряются, неправильно интерпретируются и ошибочно переводятся. Огромное количество сект, учений и движений стоят с плеткой над телами своих последователей и блюдут их моральную (как это называется) чистоту, но на самом деле такой подход плодит у людей лишь комплекс вины. А у некоторых от долгого воздержания даже могут возникать маниакальные тенденции. Человека распирает как самовар кипящий, а все отверстия закрыты - рано или поздно он взорвется и всем будет плохо.
С другой стороны сексуальное воздержание крайне полезно, если вы избегаете напрасных трат, а тратите свой сексуальный потенциал либо на продолжение рода, либо на самопознание, либо, на худой конец, для служения другому человеку. Если тело другого человека нуждается в вашем физическом теле, то в этом случае секс можно рассмотреть как служение. Как вы помните, согласно Аксиоматике йоги, весь мир сбалансирован и если вы, грубо говоря, пришли в этот мир мужчиной, то вся Вселенная для вас, безусловно - женщина. Вселенная предоставляет нам высшую возможность, приходя к нам в виде конкретного человека, в виде нашего мужа или нашей жены, нашей партнерши или нашего партнера. Вселенная сжимает себя до размеров человека. Представьте себе теперь такую ситуацию. Скажем, вы юноша и Вселенная начала проявляться для вас в виде девушки. Эта девушка пришла в этот мир потому, что в этот мир пришли вы - это ваша вторая половинка, это баланс. Но вот вы вбили себе в голову, что сексом заниматься нельзя, потому что прочитали это в какой-то заплесневелой книжке. А ведь ваша вторая половинка, ваша Шакти очень хочет заняться сексом, да не с кем! Ведь вы вбили себе в голову нежизнеспособную философскую идею и пытаетесь протащить ее вопреки жизни, вопреки здравому смыслу, вопреки всему. Понятно, что тут же идет перекос, жуткий перекос. Поэтому, помните, что если вы идете путем йоги, от всех ваших философских идей не должно быть страдающих.
Иногда встречаются смешные ситуации. Йог и йогиня, муж и жена, живут вместе. Но вот йог где-то прочитал, что сексом «ни-ни, ни Боже мой, заниматься нельзя», что если он не будет заниматься сексом 12 лет, то у него третий глаз откроется, Кундалини проснется, а сам он начнет летать по воздуху, проходить сквозь стены, ходить в белых одеждах и в тапочках оранжевого цвета и все ему будут делать «ку». И вот он в предвкушении будущей крутизны начинает бездумно практиковать то, что называет «брахмачарьей», а его бедная жена на стены лезет, потому что ей секса хочется. Вот такой перекос! Вы-то, вроде на небеса собрались, но породили массу проблем у вашей жены. И безусловно, ваша жена начнет кидаться на первого встречного, потому что этого будет требовать ее механизм защиты продолжения рода. И вот, ведя такой образ жизни вы обеспечиваете своей жене невроз, психоз, истерию и стервозность. Неудовлетворенная женщина, друзья, самый деструктивный и ужасный фактор во Вселенной!
В этой ситуации мы видим нарушение первого принципа йоги. Конечно, я не хочу сказать, что всем нужно вести одинаковый образ жизни. Безусловно, у всех своя предыстория и, возможно, в тот момент, когда вы решите сексуально воздерживаться 12 лет, ваша потенциальная подруга или ваша реальная жена/любовница тоже волеизъявит заняться духовными практиками или, например, попрактиковать с другими партнерами, чтобы вы не мешались, почему нет. Понятно, что в каждом конкретном случае все в зависимости от вашей кармы, от вашей предыстории. Но если вы явно видите нарушение, то зачем же упорствовать? Помните, в йоге первый и второй принцип йоги – это пробные камни и все, что им не соответствует, смело отбрасывайте, это не йога.
Идем дальше. Если вы встали на путь йоги сексуального Союза вам необходимо принять на себя также и третий принцип йоги - обет отказа от страданий, обет помощи. Так и получается, что секс либо для продолжения рода, либо для познания, либо в качестве служения. На самом деле, самопознание и служение можно объединить. Служение в этаком идеале Карма йоги – йогиня служит своему мужу или своему партнеру всем, в том числе и телом, потому что она понимает, как ему без нее будет плохо. Аналогично поступает и йог. И такое служение приводит к самопознанию – это следующая ступень в йоге Союза. Мы определились с отношением к сексу как к чему-то чистому, мы определились со здравым смыслом, с тем как тратить сексуальное наслаждение, но, как вы понимаете, йога Союза на этом не заканчивается и дальше начинается интересная конкретика - как заниматься сексом, чтобы по максимуму достичь самопознания? И это вполне конкретный предмет изучения данной йоги, причем в детальных физических упражнениях. Хочу, чтобы вы сразу поняли, что подобно тому, как в Хатха йоге есть определенные асаны, так и в йоге Союза есть упражнения, в которых мы вступаем в контакт с лицом противоположного пола. Причем в некоторых упражнениях вам придется и потеть, и напрягаться, причем как физически, так и эмоционально. А есть практики больше похожие на ритуалы, которые имеют дело с нашими тонкими представлениями, стремлениями и мыслями, выполняя которые мы плавненько переходим в Тантра йогу. С фундамента сексуального контакта мы поднимаемся на следующую ступенечку, к более тонким моментам – к медитациям, к мантрам, к визуализациям. Наконец, есть еще более высший уровень. Собственно говоря, для чего йога Союза и Тантра йога нужны? Чтобы подвести нас к йоге Влюбленности! Цель Триады – это влюбленность. Цель Триады не в том, чтобы практиковать как можно с большим количеством мужчин и женщин, хоть это и полезно, но цель все-таки в другом – увидеть все в одном человеке.
При взаимодействии мужского и женского как на грубом физическом, так на тонком и на причинном уровнях присутствует аспект ритуальности или аспект священнодействий. Скажем, даже прежде чем просто заняться физическим сексом, нам необходимо совершить ряд действий: подготовить правильно место, выбрать время, произвести известные ритуальные действа, а также произнести определенные звуки. И все это больше похоже на детскую игру, нежели на что-то серьезное, но об этом мы поговорим в следующий раз. На сегодня все!
Если видео на youtube не работает, вы можете посмотреть лекцию здесь:
Если видео на youtube не работает, вы можете посмотреть лекцию здесь: