Какие люди нужны для практики Тантры


Есть опорные точки для того, чтобы понимать, каким людям имеет смысл заниматься тантра-йогой.

Первое. Нужны люди, которые видят в этом для себя смысл. Однозначно, они хотят это делать, у них есть внутренняя мотивация для этого.

Эти люди должны быть честными сами с собой, то есть честно работать над собой. Никто не даст волшебную таблетку, которая превратит человека-скота в человека-полубога. Нет таких лекарств. Это либо очень-очень долгий путь эволюции с очень многим количеством жизней, либо в какой-то момент такой резкий эволюционный скачок. Но это должно быть осознано, человек должен над собой работать постоянно.

Второе. Даже если вы считаете, что вы уже почти просветленное живое существо, нужно работать. Работать нужно много! Это второй важный момент.

И третий момент, это конечно смелость. Так уж вышло, что наше общество вроде бы достаточно свободное, но в то же время пуританское. У нас все, что связано с темой сексуальности, сразу же подразумевается либо какой-то неадекват, либо распущенность, либо еще что-то такое на грани бани и клубнички или порнушки, простите за лексику. Но это не имеет отношения не к первому, не ко второму, не к третьему, потому что тантра — это совсем другое. Да, это использование своей сексуальной энергии, это использование в принципе сексуальности, как таковой, и секса, как метода для того, чтобы стать более свободными, и для того, чтобы работать над собой. То есть, это одна из возможных вариаций выполнять йогу. Если мы говорим сейчас о Йоге Союза, это то, что мы делаем, когда мы занимаемся сексом с другим человеком. И это не имеет никакого отношения к каким-то пошлым вещам. Мы еще поговорим о том, в чем разница с чисто физиологической точки зрения. Она есть. То есть реально да, тантрический секс отличается от обычного, это факт. Но об этом мы поговорим в других лекциях.

Сегодня я хочу рассказать о том какие нужны люди на наш взгляд, на взгляд тех людей, кто этим занимается давно и упорно. Люди приходят, уходят, отваливаются. Кто-то не выдерживает, кому-то становится грустно, кто-то ждал именно той самой порнушной клубнички, кто-то еще по каким-то причинам. А мы все равно остаемся и продолжаем работать. Надеюсь, что это пригодиться кому-то серьезно и надолго.

Так вот, из всех этих опытов, удачных и неудачных, по поиску единомышленников, тех людей, которые так же, как и мы, будут это практиковать, развивать и нести дальше, в мире поддерживать теорию и поддерживать вообще возможность получать информацию об этом знании, больше всего подходят те люди, которые выдерживают проверку временем. То есть какое-то количество лет они упорно работают, они стараются что-то делать, они стараются быть в орбите тех людей, которые несут это знание, которые его передают или поддерживают. Это очень важно.

Что касается самих качеств человека. Мы сейчас не будем говорить о том, что такое йога, кто такой йог. Я об этом в классических лекциях уже года 4 говорю. Надоело. Йог, это тот, кто занимается йогой. Вот и всё. Регулярно, честно и йогой, как йогой, а не какой-то ерундой. Человек, который имеет намерение заниматься самопознанием ради самопознания и достичь высшей цели через это. Такие йоги подходят для тантры йоги. Если человек считает себя йогом, регулярно ей занимается, хорошо бы, если бы он это делал в течении какого-то количества лет (как минимум четырёх). Меньше четырёх обычно бесполезно. У нас у всех на какое-то новое хобби и увлечения запала хватает ненадолго. Запала хватает на год, максимум на два.

В обычных отношениях то же самое. Первый год это буря эмоций, страсти, любви, чего-то еще. На второй - уже как-то поменьше. А дальше начинается тьма с разводами и так далее. Если детей не завели потом уже мрак. Как правило. Я не говорю, что это у всех. Но по большей части – да. Есть механизмы внутри нас, внутри наших структур разума, которые за это отвечают. Это их задача, чтобы так было. Они абсолютно беспощадны, им наплевать на наши чувства, им совершенно все равно насколько прекрасна наша вторая половина, у них задача своя. И они постепенно начинают свое дело делать и поэтому так происходит во всем. Человек попрыгал поскакал порадовался, поскакал дальше. Либо к новому партнеру, либо в новое увлечение. То же самое йога. Была хороша первый год, все классно, круто. А потом как-то поднадоело. Если надоело - не поняли. Других вариантов нет. Йога надоесть не может. Я не знаю как может надоесть действительно невероятное наслаждение от того, что ты становишься свободней с каждым разом. Это не может надоесть. Это невозможно. Мы так устроены, что мы все к этому стремимся. Если этого ощущения нет, значит что-то не так с вашей практикой, но не с йогой. И поэтому менять ее на что-то другое в глобальном значении смысла не имеет. Это немножко странно. Если человек понял йогу как йогу он хочет всю остальную свою жизнь превратить в йогу. Это происходит через какое-то количество лет. Как видится от 4 и больше.

Я знакома с йогой уже 18-19 лет. Знакома именно через практику, теория пришла позже. За длительный срок формируется какая-то устойчивая ассоциативная связь, и есть шанс что-то понять в тантра йоге. Необходимо наладить свою практику и двигаться уже дальше этим путем. Если нет практики в обычной хатха-йоге, пранаяме и так далее, прыгнуть с места в карьер будет очень трудно. Очень мало людей, которые смогли бы остаться и закрепиться. Я честно не знаю примеров, кто бы начал с тантры и остался. Не хватает ресурса разума, не хватает устойчивости, не хватает воли, много чего не хватает. Поэтому обычный путь, наиболее часто встречающийся, это набрать базу в классике и потом уже расширяться в тантру. Это логично. Занимаясь обычной йогой – хатхой, особенно пранаямой, сексуальность повышается. Это неизбежно. В какой-то момент могут, конечно, быть чистки и прочие вещи, но уровень эмоциональный должен расти. И уровень либидо и всего остального. Если йоговскими терминами, то большее количество праны будет в распоряжении человека. Чем дольше занимаешься, тем большее количество праны в твоем распоряжении находится. Но прану необходимо правильно сумблимировать. Здесь есть свои защитные механизмы, которые просто бах, и спускают всё. Как в туалете - нажал на спусковой крючок, и все лишнее слилось. И здесь такая же система.

Наше тело очень механистично. Есть циклы, которые устроена таким образом, что хотим мы или не хотим, осознанны или неосознанны, практикуем или нет, они все равно управляют какими-то внутренними нашими процессами. Если бы этого не было, наверное, человечество бы вымерло - мы такие иногда над собой эксперименты ставим. А все-таки есть что-то, что выставляет защитные барьеры против нас же самих, против нашей же глупости, и тело функционирует несмотря ни на что. Но эти же самые циклы начинают нам вредить тогда, когда мы становимся на более высокую ступень самоосознанности. Кто мы есть? Как работает наше тело? Как работает наш разум? Нам бы уже может быть и можно немножко взять бразды правления, чтобы циклов было меньше, а осознанных действий больше. Но тело не позволяет, разум не позволяет, какие-то структуры не позволяют, они очень инертны. И это очень долгий процесс, пока они перестроятся. Он действительно долгий, сложный и йоги бьются над этим годами, чтобы хоть немного, хоть на чуть-чуть перестать быть обусловленным своими инстинктами, циклами, гормонами, разумом и всем остальным. Чем этой обусловленности меньше, тем больше свободы, и, тем больше шанс, что в какой-то момент, когда мы стремимся расширить свой потенциал, он не сольется, потому что внутренним структурам вдруг покажется, что это угроза для продолжения рода, продолжения жизни или еще чего-то. Хотя этого может не быть на самом деле.

Такое долгое предисловие к тому, что я пытаюсь объяснить, зачем нужно заниматься обычными йогами и почему нужна стабильная практика во всем, в том числе и в тантра йоге. Нужна стабильная цикличная практика, которая не может быть прервана ни по каким причинам. Она есть, и она должна быть. А для того, чтобы это было, должны быть соответствующие условия. Человек с многолетней практикой подходит в какой-то момент к тому, что и отношения с противоположным полом, и секс, и совместную жизнь можно превратить в практику йоги.

Но есть мнение, что может быть и по-другому. Может быть человек, который уже находится на определенной степени самоосознанности, но не встретился с учением по каким-то причинам. У него есть все задатки, все возможности, чтобы начать практику, очень быстро добрать и сделать хороший скачок. Но для этого должны быть условия. Например, какой-то отдельный ашрам, какое-то отдельное место, где человек может быть выдернут из жутких условий реальной современной жизни, когда мы не понятно, что едим, чем дышим, от 9 до 16 часов впахиваем на работе, привязанные к месту. Нужно на какое-то время выйти из социума, наладить практику, запустится.

Аналогия может быть такая. Спортсмен нарабатывает перед соревнованиями. Какой-то промежуток времени очень усиленно работает, очень много занимается, тело нагружает большими весами на штанге, нагружает очень сильно, а потом, в какой-то момент, перед соревнованиями, все это в один момент прекращает. И все силы по инерции тело продолжает отдавать. На этой волне можно показать хороший результат на соревнованиях. Не знаю на счет всех видов спорта, но в некоторых видах спорта применяется такая тактика.

И здесь примерно так же. Тело привыкает работать на каком-то своем ресурсе. Оно очень быстро входит в ритм. На самом деле тело входит в режим моментально. Как только вы попадаете в свои правильные биологические часы, свои правильные ритмы, заложенные нашим устройством, а не те, которые нам навязывают социум, вы начинаете практиковать, и тело очень быстро начинает привыкать. То есть режим вырабатывается моментально. Это очень хорошо влияет на всё - и на разум, и на тело, и на все прочие структуры. Это влияет замечательно. И на этой волне, когда уже выработался режим (несколько месяцев или лет, трудно сказать), можно продолжить дальше аккуратно входить в социум, а практику оставить. Конечно, будет сложнее, но оставив практику и время для практики прежним, можно попытаться сохранить этот уровень и сохранить стабильную практику будучи в социуме. То есть вовлекаясь выходи.

Как сейчас видится, возможных путей два: первый - долгий сложный, когда через классику подходишь к другим методам. Второй, это когда сразу пытаешься начать интенсивную практику. Вопрос удержишься или нет. Это подходит не всем. Это подходит людям, у которых уже есть определенные склонности и очень сильная воля. Придется в какой-то момент заставлять себя. Есть люди, для которых это нормально. Пережить какой-то период в аскезе для них совершенно не проблема. А кто-то не может физически себя заставить делать что-то или чего-то не делать.

Ограничений в тантра йоге достаточно много. Есть какие-то личные обеты. Не говоря о том, что нужно сокращать потери и так далее. Действительно трудно и подходит не всем.

Других вариантов похоже нет, по-другому не получится. Если нет устойчивой привычки заниматься, устойчивой цели, намерения и какой-то связи, то наработать её быстро не вариант. Вариант ее как бы заново включить, если можно так выразиться. Это было, потом потерялась, и потом ты включаешь это заново. Человек чем-то занимался, потом умер и опять родился, и в какой-то момент ему можно включиться и у него как по накатанной пойдет дальше.

А если для человека не подходит этот путь, не понятна йога? Рано! Просто еще рано. Есть какие-то потребности ближе к животным. Весь секс сводится к тому, чтобы получить оргазм и продолжить род. Точка на этом. Дальше не требуется, не нужно. Замечательно! Значит не нужно в это лезть. Нужно отдавать себе отчёт в том, на каком ты находишься уровне и на сколько ты готов проявлять героизм, чтобы усилием воли вытаскивать себя на какой-то новый уровень. Формально запретов нет, но есть система, которая работает.

Тела у всех, условно, готовы к практике, но практика зависит больше от степени самоозознанности. Тела действительно у всех одинаковые, но даже в плане потерь, есть люди, которые могут их сокращать, путем своей практики, путем своего намерения, волеизъявления. То есть ставить под контроль свои инстинкты, ставить под контроль циклы, ставить под контроль вещи, которые заложены автоматически в тело. А есть люди, которые совершенно не могут этого делать. Более того, не хотят и не считают нужным. Я встречала очень много людей, которые занимаются сексом именно для того, чтобы получить оргазм. Они это заявляет в открытую и они не могут понять, что может быть иначе. В их системе ценностей это не укладывается. С такими людьми говорить не о чем. Поэтому, если кто-то из таких людей смотрит такую лекция, вы можете продолжать смотреть, просто чтобы понимать, что есть другой вариант. Но, если вам это не близко, это каким-то образом ущемляет вашу свободу, что есть другой подход, что можно все делать иначе, то лучше не мучайте себя — это не даст результата.

У нас много было жалоб на то, что человек начал использовать какие-то вырванные из контекста отдельные тантрические методы в практике, и начались какие-то проблемы. Друзья, конечно, вырванные из контекста знания обычно приносят проблемы. Если вы взяли телегу с лошадью, поставили на неё реактивный двигатель, как минимум у лошади проблемы будут. Это в принципе невозможно. Или на старый запорожец поставили каким-то образом двигатель Ламборджини. Вы не понимаете какой будет результат. Вот поэтому, либо долгая и многолетняя практика, либо впрыгнуть. Но какой-то период нужен все равно. Впрыгнуть, выработать привычку и дальше на этой волне сохранять за счет аскетизма практику. Просто так, взять и стать практиком тантры - мы не можем. Выкинуть фактор времени некуда. Мы все живем в плоскости времени. Нужно время на то, чтобы перестроить всё, начиная от своего мышления.

Даже если вам эта концепция нравится, она вам приятна, вы ее принимаете, у вас нет противоречий, все равно все мы воспитывались в социуме и у всех было разное воспитание. Какие-то шаблоны в голову заложили, и они там осели. Чтобы сознательно их отследить нужно над собой серьезно работать, потрудиться как никогда. Потому что в самый ответственный момент перед глазами будут всплывать картинки из порно фильмов, просмотренных в подростковом возрасте. Там показывали, что нужно делать. А на самом деле нужно делать не это. Нам показали, мы увидели, в голову запало, и мы даже не отслеживаем. У нас шансов нет даже отследить, где ошибка закралась. То есть, где половинчатое знание, где его переврали, где подменили.

Для того, чтобы быть в состоянии вовремя себя проконтролировать, нужно очень много над собой работать. Иной раз ради одной минуты можно годы потратить, чтобы эта минута переломила ход вашей личной истории. Тела у всех действительно одинаковые - две руки, две ноги и голова. А вот начинка, у всех абсолютно разная.

Начнем с того, что тело — это карма. Если есть тело, карма уже есть. Карма — это закон причины и следствия. Мы когда-то что-то волеизъявили, совершали какие-то поступки, к чему-то стремились и наши тела под это подстраивались. И то, что у одного человека одно тело, у другого другое, обусловлено по большей части именно этим. А также нашей собственной жизнью в течении текущей жизни. Кто-то питался одним образом, кто-то другим. Кто-то спортом занимался, кто-то нет. У кого-то есть травмы, у кого-то нет. Даже это влияет в итоге на ваше мировосприятие, вашу личную практику и на всё остальное.

Поэтому, засад очень много, их никто не отменял. Поэтому, во всех наших регламентах предписывается проверка временем. Именно долгая практика йоги. Тех видов йоги, которые можно практиковать без партнера. Мне не нравится название классические йоги - немножко неправильные. Йоги, которые можно в личной практике индивидуально практиковать, то есть Хатху, Крию, Пранаяму, Мантру и все остальные. Особенно, конечно, Хатха, Крия, Медитации, Шавасана. Это будет прям то, что доктор прописал. Это то, что нужно делать всем. Тантра йога без этого никак.

Вопрос: то есть с глобальной точки зрения йога то вообще классическая, потому что нет йоги какой-то классической или не классической?

Да, вот в чем интересный момент. Если йога, как система самопознания, она все равно дает на каких-то этапах один результат. Если ты занимаешься. И не важно, чем ты занимаешься - на одной ноге стой, на ушах, всю жизнь практикуй одну единственную позу. Если ты будешь делать йогу, как йогу, в какие-то моменты у тебя начнутся процессы, которые описаны были йогами, которые нам оставили эти описания. И начинаешь уделяться, действительно, на каком-то этапе тело начинает отказываться от какого-то определенного вида еды. Все, оно этого не требует. Это не говорит о том, что оно не может его есть, что для него это яд. Просто не нужно телу. И спокойно приходит отказ. Без того чтобы держать диету, насильно себя заставлять и так далее. Но это один пример. В йоге их очень много. То есть, с какого-то момента твоя свобода начинают расширяться. Ты перестаешь быть зависимым от тех вещей, от которых раньше был зависим. Так работает йога.

И это вполне логично, что со временем она добирается и до наших представлений о межполовой любви и обо всем остальном. Это нормально. В какой-то момент для тебя это становится нормальным продолжением твоей практики. Конечно, если мозги деревянные (вы меня простите, не секрет ни для кого, что много таких людей), если они своими мозгами не работают, то шансов нет. Нет волеизъявления, нет работы, шансов нет. Лучше заниматься чем-то таким ,что не требует в таком случае интенсивной работы над собой. Вероятно, есть какие-то учения, я таких не знаю. Я этим не занимаюсь и таких вопросов не касаюсь. Я не верю в волшебные таблетки. И, кстати, к разговору в прошлый раз о Гуру. Гуру тоже не склонны вытаскивать тех, кто сам себе не помогает. Зачем это? Зачем лишние проблемы? Логично, что нужно помочь тому, кто карабкается, чем тому, кто вальяжно лежит, развалившись на дне ямы. Конечно, ты поможешь тому, кто карабкается. Вероятно, ему это надо. А тому, кто лежит, и так хорошо. Какая-то суфийская мудрость была. Я сейчас дословно не воспроизведу. Что-то в том духе, что пробужденные ходят среди спящих и подают руку тем, кто уже начал просыпаться. То есть, не всем. Поэтому, если чувствуете в себе силы, можно проверить. Просто начать заниматься хатха йогой и посмотреть, насколько вас хватит. Если все будете делать так, как нужно, прислушиваться к себе, не гнаться за внешним результатом, как в спорте, не лениться, не стараться кого-то удивить своими изысками, а именно работать на свое познание, на свою свободу, результат не заставит себя ждать. Просто нужно это делать. Больше ничего не нужно.

Это все было к тому, какие люди нам нужны. Каких людей мы ищем. Мы сами такие. Мы стараемся быть такими. Ползем из последних сил. Иногда зубами грызём, но ползем. Потому что кармы никто не отменял, идеальных условий у нас нет. Сегодня у нас первое января, а мы вот читаем лекцию. Кто-то празднует, кто-то пьет, а мы лекцию читаем. Представляете, как нам нужны единомышленники. Прям позарез нужны. Просто потому, что хочется знать, что в этом мире это кому-то нужно. Что есть люди, которые так же, как и мы, готовы. По сути мы ничем не жертвуем. Это какое-то глупое представление, что мы чем-то жертвуем. Чем мы жертвуем, кроме своей тупости и своего неведения?

Вопрос: фактически мы жертвуем, когда мы ничего не делаем?

Вот именно, когда мы ничего не делаем, мы жертвуем своим временем. Это самый ценный ресурс, который мы растрачиваем на то, что ничего не делаем. Все остальное, чем можно пожертвовать? Пожертвовать можно, тем, что в детстве заложили в голову, и мы это некритично продолжаем переносить дальше, тем, что было где-то услышано, кто-то сказал, что это круто. Это все укладывается в эти социальные шаблоны поведения. Ими придется пожертвовать безусловно. Но если интересно, можно продолжать оставаться там. Вот и все. Других ограничений нет. Во всем остальном это, наоборот, увеличение свобода. Но иногда выглядит со стороны, как ее сокращение. Со стороны может казаться, что человек себя намеренно в чем-то поджимает и ему от этого плохо. Но, друзья, когда ты знаешь, к чему идешь и что получишь, когда достигнешь своей цели, аскетизм не является страданием. Вот ещё в чем разница.

Что это вы тут страданий избегаете, если у вас аскеза предписывается первым же шагом? Аскетизм, это не страдание. Не надо путать эти две вещи. Если вы страдаете от аскетизма, то либо мотивация не та, либо вы что-то не то делаете, либо вы вообще забывается о цели, зачем вы это делаете. Потому что это все временно. О времени нельзя забывать. Это какое-то время, после которого наступит другое время, потому что бесконечный аскетизм не нужен, не имеет смысла, сам по себе не несет ничего, в нем смысла никакого нет. Он нужен лишь для того, чтобы подкопить ресурс и потом (неправильно сейчас скажу, но как могу), чтобы было с чем сравнить. Чтобы был не ровный размазанный по всей жизни вкус одинаковый. Сейчас я не говорю о том, о чём буддисты говорят, когда у всего один вкус — это другое. А тогда, когда ты живешь ровной серой жизнью постоянно и в ней никаких всплесков, кроме, пожалуй, негативных возмущений, что жизнь такая. И что в итоге? Придешь на какую-нибудь экстатическую практику, покайфуешь часик, а потом вернешься опять и провалишься в бездну серости. Это будет работа ещё и в минус, а не в ноль. Для того чтобы выйти хотя бы в ноль, а крайне желательно в плюс, по своему эмоциональному фону, по жизненности своей, нужно пройти какой-то период аскезы. Это то, о чем я говорила. Либо, превратить это в практику каждодневную, то есть, по чуть-чуть. Каждый день, но по чуть-чуть. Аскеза даже в том для многих, чтобы просто вытащить себя на коврик и начать хоть что-то делать. Для кого-то аскеза в том, чтобы сделать какую-то силовую асану, если ты понимаешь, что тебе необходимо укрепить тело - ты просто не сможешь на дряблых ногах ходить через 10 лет. Тебе нужны сильные мышцы. Для тебя это не будет аскетизмом. Ты понимаешь зачем ты это делаешь. В процессе ты познаешь как это работает, потому что ты направляешь внимание на свою практику и начинаешь осознавать, как это все работает и почему это так сделано. Это не является страданием, в том-то и дело.

Вопрос: то есть нам будет казаться непривычным сначала, но потом мы, наоборот, как бы выходим на свой нормальный уровень жизни, если мы будем практиковать?

Разве это обычный уровень жизни, когда семилетнего ребенка на 10 лет заставляют каждый день вставать в 7 утра и 6 часов проводить в учреждении, где, извините его лупят указкой по рукам. Это в моей было практике. Я ничего не имею против классической системы образования, но лично у меня был шок от этого. Когда мне сказали, что вот это будет происходить 10 лет у меня просто, слова закончились, я не понимала - за что? Я же могу и так учиться. Я два раза прочитаю текст и его запоминаю. Зачем ходить в школу? Для чего мне это нужно?

В том то и дело, что мы себя ломаем постоянно. То есть система нас ломает под себя. Просто потому, что так принято, чаще всего. А на самом деле, многие вещи, которые мы воспринимаем, как нормальные - они ненормальные. Это начинаешь понимать только тогда, когда сам над собой начинаешь работать. Не когда кто-то заставил, а когда ты сам понял и сам начал работать.

То же самое с изучением языков. Можно из-под палки, а можно другим способом. То есть можно так, чтобы это воспринималось, как нормальная пища для ума. Чтобы это еще тебя и развивало. Если ты знаешь, для чего это делать, это расширяет твои горизонты, а не являются какой-то бесконечной рутиной отвратительной.

С одной стороны, это конечно торги с самим собой. Но система сдержек и противовесов в любимой нашей политике работает очень неплохо. В одном месте подкрутил, в другом ослабил. А как ещё? Нельзя просто взять и избавиться от обусловленности. Нельзя просто взять и подняться в один момент над своими циклами. Так не бывает. Даже если это происходит, была предыстория. Было что-то, что привело тебя к этому. Я не говорю, что чудес не бывает, но для того, чтобы они случались, должна быть предпосылка. Даже если по вашему мнению это случилось не почему-то, это не говорит о том, что нужно расслабиться и ждать следующего чуда. Чудо ждать чуда. Неплохо так жить.

Все хорошее когда-нибудь заканчивается. Это логично. Если не делать ничего, то рано или поздно, можно дойти до такого состояния, когда ты хотел бы, но не можешь ничего делать, просто тело не позволяет, оно атрофировано. И мозги атрофированы. Уже поздно что-то делать, потому что просто ничего и не делалось раньше, а потом захотел бы, да уже возможности нет. Достаточно короткий период человеческой жизни, когда ты уже достаточно повзрослел, чтобы прислушивались к твоему мнению, что тебе не надо 10 лет ходить и учить алфавит или что-то еще. Тратить на это 10 лет - это безумие какое-то! У каждого свое, может кому-то это и полезно. Мне кажется, из этих 10 - 5 можно было бы смело рисовать. Я училась в период перестройки. В тот день, когда я пошла в первый класс, та страна в которой я жила вышла из состава СССР. И у нас просто не было учителя по географии. Его не было в принципе. Ставка была свободна. Учителя не было. Но все равно были эти уроки. То есть нас никто не отпускал домой раньше. Мы сидели и занимались какой-то ерундой. Какие-то дополнительные учителя из себя что-то вымучивали. Это доходило до идиотизма. Это хорошо, когда это год. А когда учителя пять лет нет, а ты все равно тратишь время непонятно на что. И подстраиваться тяжело, но это ладно, это период взросления. Допустим если родители нормальные люди, сам не дурак, начинаешь над собой работать. И это время превращается в то время, когда ты можешь сильно накопить какие-то знания дополнительно. Но, до 16 до 18 лет, пока растет тело, пока развивается разум, пока ты накапливаешь опыт, выше головы не прыгнешь.

Так вот, лет до 20 мы растем. Даже физиологически женщины до 20 растут, мужчины до 25. Потом после 60 сложно себе представить такого прям активного йога, хотя, как повезет. И что у нас в итоге остается? С 20 до 60. Очень мало времени, на то, чтобы осознанно перестроить свою жизнь так, чтобы она приносила ощутимый результат. Ощутимый в этой жизни, а не как в некоторых религиях. Помрешь, на том свете будет тебе шоколадка, за то, что молился истово и неистово. Можно в этой жизни уже все поменять, если начать работать над собой и не тратить время. Не тратить время — это, как раз, не бежать сразу с места в карьер бросаться, а потихонечку-потихонечку каждый день что-то делать для того, чтобы приблизиться к своей цели, если она конечно же у вас есть.

О том какая цель у тантра-йогов мы в прошлый раз говорили, можете предыдущей лекции послушать, там в принципе все понятно.

Это всё было как раз к этому пункту - какие люди имеют шанс чего-то добиться, встать на путь тантры йоги и её практиковать. И какие люди нам нужны, каких мы зовем изо всех сил и ждем, когда же наконец вы придете. Чтобы уже начинать как-то двигать эту тему, потому что тему это двигать надо. Ее задвигать бесполезно. Сколько не пытались, не получается и не получится. А двигать ее нужно, потому что слишком много с одной стороны мракобесия в этой теме, с другой стороны замалчивания тоже слишком много. Особенно меня умиляет, когда люди говорят, зачем ты вообще открываешь на эту тему рот, без тебя все сказали. Друзья, без меня столько всего не сказали. Если бы я нашла ответы на кое какие вопросы хоть где-то, может я рта бы не открывала. Но я их найти не могу. С ног сбилась, рекомендованную литературу перечитала, а ответа всё нет. Особенно в том, что касается того, как осознанно перебороть свои же собственные циклы, заложенные в теле, и заставить их работать на себя так, как тебе нужно. Не тратить время на какие-то эмоциональные взрывы (женщины меня поймут), не тратить время на какие-то торги ментальные, а просто включил – выключил. То есть сделал, что тебе нужно, дальше цикл идет сам. Ты какие-то функции выполняешь, то, что от тебя жизнь хочет ты делаешь, а в остальное время, занимаешься тем, что тебе нужно. Чтобы твои мозги подчинялись и позволяли тебе это делать. Это ой как сложно. Даже тогда, когда приходит момент истины - практикуй, не хочу. А с головой ничего сделать не можешь. Вот это страшно, обидно и поэтому нужно очень многое изучать внутри себя. И не с учебником биологии в руках. Бесполезно. Нужно, конечно, это знать, это просто общий культурный уровень должен быть. Понимать, как работает система хотя бы на том уровне, на котором современная медицина позволяет это изучить. И то там большой вопрос, какая часть додумана, какая действительно переоткрыта. Но внутри себя это понимать, как это на тонком плане устроено. Вот об этом никто не говорит, кроме трактатов по йоге, которые передавались через свой опыт. Кто-то увидел, кто-то открыл, передал и рассказал. И твоя задача поработать так же, чтобы до того же самого дойти, либо дойти до чего-то другого и потом интерпретировать свой опыт и пытаться из этого опыта вынести рациональное зерно. То единственное, которое можно действительно передать дальше. Как я уже говорила, вот здесь есть ступенечка, имейте ввиду, что она тут есть. Чтобы не лететь носом вперед.

Конечно, есть что переоткрывать, есть над чем работать, но очень мало тех, кто готов это делать. Порой просто даже обсудить не с кем какие-то свои переоткрытия. Люди это воспринимают, как что-то личностное, то есть переходящее на личности. Какие-то моменты в практике должны обсуждаться, но людям тяжело абстрагироваться от своего эго. А когда сильное эго, то ты воспринимаешь каждый вопрос и каждую попытку обсудить, как то, что кому-то действительно есть дело до того, что у тебя лично происходит. А на самом деле это должна быть совместная работа безотносительно личности. То есть да – да, нет – нет. И вырабатываться какие-то общие моменты. Безотносительно того, что там лично у тебя. Здесь личность должна падать в каком-то смысле, эго должно становиться меньше. Не нужно думать о том, кто и что о тебе подумает. Опять же, мы упираемся в то, что это должна быть определенная подготовка на уровне разума, для того чтобы всем этим заниматься.

Я говорю об этом в открытую, чтобы не было иллюзий, что ты пришел туда, где тебе знание дали, книжки раздали, на курсы отправили, проконсультировали с ног до головы. Никто ни о чем не спрашивая сразу же тебя повел практику практиковать. Нужно мужеством недюжим обладать. Нужно над собой работать лично каждому и не ждать того, что тебе что-то дадут. А мотивация по идее должна быть такая - а что я могу дать, чтобы это знание распространялось дальше? Что мы вместе можем сделать для того, чтобы облегчить путь другим? И даже себе. Здесь эгоистичная мотивации вполне нормальная. Что я могу сделать, чтобы мне и моим же единомышленникам в практике было проще? Может быть что-то обсудить, может быть где-то больше себя поджать, поработать, добиться какого-то результаты, и, в итоге, его как-то обработать. Путь исследовать. Но почему-то, не у кого нет на это ни времени, ни желания, ни сил. Те немногих, у которых оно есть, преодолевают жизненные обстоятельства и делают это, за что большое им спасибо я хочу сказать! Всем тем, кто был, есть и я надеюсь будет.

Это был первый момент по поводу мотивации. Я в прошлый раз уже говорила, что это очень тонкий вопрос. Мотивация того, чтобы пойти в практику. Прослушайте предыдущую лекцию на канале, там это все есть. Это все завязано одно на другое, одно без другого очень сложно разбирать.

Теперь ко второму пункту. Крайне желательно конечно, чтобы это были пары в которых оба практикуют йогу. Либо, в крайнем случае, один из партнеров лоялен и не против. Но как мне сейчас видится, второй вариант не очень рабочий. В чем сложность - мы постоянно врем. Один вроде сейчас лоялен и не против, а завтра случилось так, что он против. И даже не в том проблема, что человек мог наврать. Он сам себе мог наврать. Иногда действительно бывает у человека душевный порыв такой, практически героизм – да, ты хочешь идти этим путём, а я тут у тебя как пень на дороге, иди практикуй, а я буду счастлив тем, что ты там практикуешь. А потом выясняется в какой-то момент, что порыв был, а мозги не перестроились и не может человек совладать со своей ревностью, со своим эгоизмом, с собственническо-хватательным рефлексом, как я его называю. Нельзя ничего сделать. А, по идее, это глупость страшная, потому что все равно все люди, у кого есть тенденция развестись, они разводятся независимо ни от чего. И никакие практики здесь не причем. Не классическая йога, не тем более тантры. Поинтересуйтесь причинами разводов официальными. Даже то, что есть по статистике, это протухшее борщи, хотя это тоже неправда, это какие-то скандалы, это какие-то измены мнимые. То есть это все, на самом деле, ерунда и причиной не является. Но людям удобно цепляться за какие-то моменты и по сути никто никого не может удержать. Нет таких инструментов в современном обществе, если мы говорим о цивилизованных людях и цивилизованных странах. Нет таких инструментов, которые могли бы обязать одного человека жить с другим несмотря ни на что. Это невозможно. Если человек хочет уйти, он все равно уйдет. Он по определению свободен. Но у нас начинается, а почему вместо того, чтобы доводить до того момента, когда он плюнет на все уйдет, не дать свободы немного раньше, не позволить человеку понять, что в принципе его никто и не держит, ему и вправду хотят облегчить жизнь. Как мы на прошлом занятии говорили, вместо того чтобы замыкаться, цепляться друг за друга и мучить друг друга, наоборот расширяться. То есть даже не расширять семью, а расширять расшатывать свои мозги - давать больше свободы партнеру. Это приводит к гораздо лучшему результату и союзы более устойчивы те, в которых люди дают больше свободы друг другу. Но тогда, когда начинаются торги: сегодня даю свободу, завтра не даю, тогда опасно. Поэтому самый выгодный расклад, как видится, это расклад, когда оба партнера одинаково лояльны. Им обоим одинаково интересна эта тема.

Третий вариант, когда нет партнера. Пока, но очень хочется его найти. Прекрасный вариант, тоже подходящий, но есть другая засада. Обычно, если у кого-то нет партнера, то мозги начинают цепляться - как только я более-менее подходящего увижу, я за него зацеплюсь, закабалю и уведу вообще из практики, из йоги, и будем мы жить припеваючи и помрем вместе в один день. Опять же, иллюзии.

Обычно, если люди приходят одинокие, у них первостепенная задача кого-то найти и почему-то этого кого-то для себя лично «загрести». И все. Дальше, чтобы не продолжалось. А на самом деле, если вы приходите оба для того, чтобы расширять свою свободу, какой в этом смысл? Держать кого-то на привязи бесполезно. Все свободны по определению. Другое живое существо связывать чем-то невозможно. Рано или поздно все равно будет обратная реакция. Мы уже говорили о том, что возможны варианты, когда это какие-то взаимные договоренности. Тогда да.

Вот эти три варианта. Самый на мой взгляд сложный вариант, когда один рвется, а второй либо категорически против, либо вроде бы не против, но со временем …

Вариант получше, это вариант, когда вообще никого нет и нужно кого-то найти. Возможно, что человек совладает со своим эгоизмом и даже найдя кого-то не станет его придерживать для себя. Но, это только слова, не цепляйтесь к ним, прошу. Если есть возможность вычленить суть моего повествования, то было бы крайне желательно её вычленить, не цепляясь к словам.

И, конечно, самый лучший вариант, когда оба в практике, осознанно к этому пришли и стремятся к одним и тем же целям - стать более свободными и помочь другим стать еще свободнее. И, естественно, познавать высшее, через то, чтобы познавать друг друга и всю вселенную. Это самый хороший расклад.

Так устроены современное общество, что мы прежде обычно выскакиваем замуж/женимся, заводим семью, на непонятных никому принципах, просто потому, что время пришло. «Тебе пора замуж» - все это слышали. Я уверена, что как только девушке 23 +, начинается со всех сторон - тебе пора замуж. Такой общественный прессинг приводит к тому, что девушка только об этом и думает. Но, как говорили мудрые бабушки: «Замуж не напасть, как бы замужем не пропасть». То же самое в отношении мужчин. Не лучше ли посмотреть, как будет разворачиваться твоя личная карма. Не пытаться зацепиться за первого встречного, а дать себе шанс найти человека, который не будет обузой для тебя, ты не будешь обузой для него, а вместе вам будет проще по жизни. Даже независимо от тантра йоги. Для тантра йоги это был бы идеальный результат.

Здесь примешивается вопрос детей. Я знаю очень болезненные ситуации, когда браки по залету, когда появился ребенок, кто-то забеременел, поженились. Люди друг другу не нужны. Говорю как есть, много таких историй. Но есть ребёнок. В этом случае нужны вы друг другу, не нужны вы друг другу, тантра йога, не тантра, здесь ничего не важно. Главное – жизнь, и ради этого ребенка нужно оставаться вместе и его воспитать, потому что кто-то когда-то был добр к вам и вам подарили жизнь, вас воспитали. Будьте любезны – отдайте долг. Даже если вас не воспитали, будьте лучше и мудрее своих родителей, воспитайте того, кого вы привели в этот мир. Он вам доверил свою жизнь. Это ваша священная обязанность постараться сделать ее как можно лучше. Понятно, что в какой-то момент, когда ребенок уже вырос и не нуждается в вашей помощи, у него уже своя жизнь, 20 с лишним лет человеку, а родители продолжают с ним носится. Этого я не понимаю. Оставьте в покое человека. Он уже сам может жить. И занимайтесь своим просветлением. Тантра-йогой, чем угодно. Никто не запрещает. Наоборот, это идеальный вариант, если ребенок появился рано, его воспитали, отпустили в мир и вы свободны. Вы можете это время совершенно спокойно, без угрызений совести, тратить на себя как хотите. Если детей много, чудесно, вы передаете жизнь дальше, постигаете теорию, размышляете, занимайтесь теми видами йоги, которые вам доступны.

Хатха-йога доступна всем. Не важно сколько у вас детей. У меня есть знакомые, у которых очень много детей, но они умудряются заниматься хатха-йогой. Честь им и хвала. Героини, молодцы. То же самое и отцы многодетные - умудряются выделять время, заниматься этим. Занимайтесь хотя бы этим, начните с этого. Никто не знает, когда и как развернется судьба и действительно может представить шанс. Если наплевательски относиться к продолжению жизни и к детям, будет дорога закрыта однозначно. Ни о какой тантра йоге речи быть не может. Одно другому противоречить никак не может. Если жизни нет, то и йоги нет. Тут все просто.


Last modified: Sunday, 21 March 2021, 2:31 PM